娄庄

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娄庄

刘双湖

娄庄是大垛镇东南角一个较大的自然村，位于唐港河西岸，四周环水，向西有大河通大何村。2001年娄庄村与位于娄庄南边3华里的小许村合并，成为大垛镇的23个行政村之一。娄庄在唐代就有村庄，分河东河西两部分，原村庄大部在唐港河东，河上建有一桥方便过河。现在每到春季浅水位时，在唐港河两岸边的河坎上就能看见许多砖瓦瓷片，还曾有人在河边挖到圆形的井口砖。
娄庄原名叫楼庄，并没有姓娄的居住过，相传某年因过河桥毁了，就把“楼”字改为“娄”字。关于娄庄村用“楼”字为村名，这与在唐港河上的一座“过河楼”的故事有关。
大约300年以前有一位官家住在现河东，他在唐港河上架了一座桥相连东西，在桥上建有一座桥楼，楼上有人居住，常有歌女舞女在过河楼上吹弹歌舞。唐港河是南北交通干河，来往船只繁忙，有竖篷桅的商船、划棹摇撸的农船从桥底下通过。
有一日，一艘官船由南向北驶来，过河楼是必经之路。船驶近桥楼，船上水手看到桥上筑有一座楼，楼上歌舞热闹，喧哗声传来。水手将此情况上报官员，官员听后大怒，行船人受楼上妇人胯下之辱，此为大忌，当即下令要拆掉这座过河楼。于是派人上庄找地方官乡董，然后找到这座楼的主人。对这座楼的主人提出要拆掉这座过河楼的要求。主人说拆楼可以，但有个条件:就是不管什么船只通过，只要桅杆顶碰到桥，就拆楼让船过去，船上人看了看桅杆，看了看桥，想了个办法，用五块砖头将桅杆垫高，向桥楼驶去，恰好桅杆顶碰到桥面，楼主只好拆楼让船过去。
第二天傍晚，一只信鸽从南边飞来，恰好就栖息在这艘官船的桅杆顶上。船上下人发现了，用箭射落，拾起一看，是一只信鸽，带有一封书信。拆开一看，原来是楼主人写给在京城做官的哥哥一封信，告诉拆楼一事，要他对船主报复。自信鸽放飞后楼主一直没有等到回音，时间一长也就无人问津了。
娄庄又称“青龙地”“凤凰地”。青龙头在现大悲寺处，大悲寺庙底有石匣子，意为用石匣子镇住龙头。凤凰头在娄庄的东南角，翅膀在庄上的两边，凤尾在娄庄西最尽头的凤凰尖子上。凤凰尖子现在没有多大，长满小树和杂草，凤凰嘴子上也有人家砌了房子。传说只要娄庄凤凰尖子上的凤凰尾巴一扫，西边的大何村就“走水”。娄庄是一块龙凤呈祥宝地。
娄庄的庙宇有大悲寺、三官殿等。大悲寺位于娄庄村东南角，距今约有300年的历史，寺庙四面环水，前后三进，东西厢房，另有方厅原名大悲庵。民国16年 (1927年) 改为大悲寺。大悲寺院内白果树参天，有庙产田100多亩，位于娄庄西北的和尚坪子。大悲寺香火最为鼎盛时有和尚10多人，二十世纪格四十年代抗战期间毁于战火。当家师有国安、云庭、柏水等。2004年娄庄村大悲寺得以重建，重修时当年庙底的石匣仍在。
三官殿位于娄庄村西首，为华佗会供奉“舜、尧、禹”的场所因此称为三官殿。最初于农历正月十八举行西方圣会，从2009年起改为农历二月二十八举办。三官殿庙宇不大，却意义非凡，曾作为常州天宁寺住持、常州佛教协会会长松纯大法师的披剃之所。松纯大师9岁就因家境贫寒，从大垛镇的赵家舍到娄庄出家，跟师傅长海苦学+年。长海的师傅是东国，师徒二人从各家各户化缘，除此而外，庙上还有田产上百亩，在娄庄西北的和尚坪子上，专门收取租子作为寺庙收入。那时建了一座庙叫西庙，后改称“三官殿”，二十世纪七十年代前后将庙拆毁。2002年常州天宁寺松纯大师返乡又重建三官殿。
每年娄庄做两次庙会，为减少矛盾、减少群众的开支和从安全角度的考虑，经过多方协商，从2013年开始东、西两家寺庙每年承办-次庙会，2017年是“三官殿”举办西方圣会的第八届，东头大悲寺则是第十届。
娄庄的民俗有“渔船拉大网会”。娄庄渔船拉大网会是祖上一代一代转下来的，一般在农历三四月举办家族式的香会，拜忏时有马升参加，马异所用的铜锥，短的五尺长，长的六尺( 中间咬在嘴里 ) ，祭拜七官菩萨(另有大七宫、二七宫、三七宫，专司渔业之职) 。祭品有大整头肉猪，去毛，不去内脏，猪头上留一小撮猪毛;烧香(有的用大香)、点烛、烧黄元。时间上下午均可。以前在船上祭拜七宫菩萨，船上都设有家神(菩萨窝 )，现在在岸上敬家神。平时敬菩萨为四节一一过年、清明、七月半、过冬。祭品有猪头、卿鱼、素猪头(用面粉做成猪头状 )、木耳、蛋(不用雄鸡、花鱼 ) 等。