郑板桥史料陈列室

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郑板桥史料陈列室

☆刘双湖

2003年新建的郑板桥史料陈列室占地2000多㎡，建有建筑面积1000㎡的仿古建筑和60多米长的碑廊。2007年经过重新修缮布展，以崭新的面貌正常对外向群众开放。
在史料陈列室的天井四周环形走廊上悬挂着四块匾额和四副抱柱楹联，均出自我国现代著名书法家之手，制作工艺精湛，起到画龙点睛的作用。正面匾额由费新我书写的“才步七子”，抱柱楹联由女书法家萧娴书写“三绝诗书画，一官归去来”。左边匾额由沙孟海书写“味道爱民”，抱柱楹联由黄养辉书写“天净有云皆锦绣，树深无雨亦溟濛”。右边匾额由陈大羽书写的“艺林同钦”，抱柱楹联是板桥先生的手迹“删繁就简三秋树，领异标新二月花”。天井朝北的背面匾额由兴化籍书法家周志高（唐刘人）书写的“劲竹清风”，抱柱楹联为吉甫所书的“板桥书画千秋宝，梳柳润花色长青”。

一进正厅平门格扇的大门内，就看到郑板桥的半身铜像，簇拥在花丛之中。正厅里陈列着用12幅浮雕的表现手法来概括板桥的一生。

第一幅：舐犊情深 取材于《乳母诗》，“食禄千万钟，不如饼在手”句。
板桥3岁时，生母汪氏不幸去世，由乳母费氏抚养，“时值岁饥，费自食于外，服劳于内，每日晨起，负燮入市中，以一钱市一饼置燮手中”……表达了板桥乳母间深厚感情。
第二幅：种园学词
板桥16岁跟兴化名士陆种园学填词，陆种园放荡不羁的性格对板桥的影响很大。
第三幅：真州设塾
25岁时，由于生计所迫，板桥到真州江村设教馆以维持生计在此之间，板桥第一次到扬州卖画。
第四幅：焦山读书
40岁左右，板桥为了参加春闱，到镇江焦山别峰庵读书。
第五幅：京都春闱
1736年，43岁板桥进京参加大闱，考中了二甲第八十八名进士，但因板桥狂傲不驯，且不谙官场规则，一直闲职在家。
第六幅：作吏山东
1742年，50岁时，受慎郡王推荐，板桥到山东范县做县令。他一到任上，便命人在县衙墙壁上凿了许多孔，时人不解，他说：出出前任知县的浊气。表明板桥立志造福一方的决心。
第七幅：修堤排涝
到任二年多，调至潍县，恰遇大水灾，他亲自指挥百姓到禹王台治水“沧海茫茫水接天，草中时见一畦田，波涛过处皆盐卤，自古何曾说有年”。这首《禹王台北斟灾》诗，反映了板桥对百姓遭遇灾情的同情、焦虑之情。
第八幅：开仓赈灾
漏屋偏遭连天雨，接踵而来的是大旱之年，赤地千里，寸草不生，数以万计的难民无家可归，食不裹腹，板桥感同身受，焦急万分，他毅然决定开仓济民，解救了无数难民的生命，深受百姓爱戴。
第九幅：弃官归里
因开仓赈灾而“忤大吏，乞疾归”怀着对劳动人民的一腔热忱和报国无门的感叹，他深知仅仅凭一己之力无法改变当时腐败的社会，板桥黯然离开了他久已厌恶的官场,当地老百姓自发涌上街头,万人空巷,千里道别。其场景让铁石心肠者为此动容，让观者无不潸然泪下。在“三年清知府，十万雪花银”的封建社会，板桥出污泥而不染，保持一个为仕者的操守。为官十年，两袖清风，一身正气，全部的积蓄只有钟爱一生的书籍、画簿。
十幅、十一幅：卖画扬州、虹桥修禊
板桥为官十载，却落得“囊橐萧萧两袖寒”的境地，只能重操旧业，二次到扬州卖画以维持生计，在此之间，他结识了很多有识之士和一些志同道合的画友，书画风格也日趋成熟，形成了享誉海内外的文人画派——“扬州八怪”
十二幅：拥绿外照
板桥晚年，居无定所，祖居已传子，好友李复堂以拥绿园相赠，板桥曾书“聊借一枝栖”匾以自嘲，同时也说明板桥清贫的程度和豁达乐观的心态。
板桥的艺术成就展在东厢房，展示了他的书画作品选。
板桥先生对当时日益颓废的社会风气深恶痛绝，痛心疾首，在诗、词、家书和题画上常常表现出抗争的情绪，力图针砭时弊，同时也写了大量反映民间疾苦，对劳动人民的贫困生活寄予深切同情的诗篇。板桥被后人誉为诗、书、画三绝，绘画上，他最工画竹、石、兰、蕙，偶然也画花卉，画风清韵劲秀，不落时俗。他的字独创一格，被世人称为“板桥体”其书楷相参，大小相间，又状如“乱石铺街”，自称“六分半书”。他制印古朴不俗，著有《板桥集》等文选。他的诗文，既真挚、又风趣，如说白话，为人民大众所喜爱传诵。
石刻碑廊在郑板桥陈列室的西北部：用10块黑色大理石镌刻了板桥《道情十首》。道情是苏北地区流传甚广的一曲民间小调，这10首道情是板桥填的词。这段道情的创作耗费了板桥很长的时间。从对这10首道情的解读，不难看出其中引经据典、评古论今，恣意纵横，可见板桥先生之广见博识。同时也流露出一种心灰意冷，甚至近乎颓废地情感宣泄，更有报国无门的那种无奈和彷徨。这是板桥为官前心情的最好写照。

碑廊上的板桥《道情十首》