淄博的烧烤与兴化的菜花(二) 东园居士 先来说说淄博。 很多人都在探讨:为什么淄博的烧烤那么火? 从因果论上说,这是顺理成章的事——淄博的政府,淄博的人民,用礼仪之邦的博爱善良,用齐鲁大地的人文精神,在去年疫情期间种下了因,今年收获了果。 这是有目共睹的,是毋庸置疑的,也是一致公认的。 然而,这并不能解释为什么淄博的烧烤热浪如此凶猛,呼啸而来,且绵延不绝,一浪高过一浪,几成海啸之势。 乃至于,淄博官方不得不主动公开发布“劝退信”,坦承接待能力不足,希望“进淄赶烤”的大军到其它城市走一走、看一看。 说白了,这是被动采取的“游客分流”动作。 没想到,这封情真意切的劝退信,反而掀起了更大一波的“进淄赶烤”大潮。 网上也有人说,淄博的烧烤热,不可能持久。因为这不符合常理,也不符合规律。 对此,我持反对意见。 我认为:淄博的烧烤,是会在相当长的时间内持续热下去! 我认为:淄博烧烤的爆火,因果是不可否认的必须前提,是诱因,是起因,是动因;更重要的,是要透过现象看本质,从全社会的视野角度来分析大众心理,就可以得出合理的解释,从而找到看似“不合常理、不合规律”的大众行为趋式,以及依据趋式来着力变革已经僵化的地方经济运行模式的突破口。 要阐释这个观点实在不容易,因为这涉及到许多敏感话题。所以,为避免删帖封号,我只能尽量说得委婉些,绕口些,同时还要避开一些话题禁区。 如果是在一个正常的社会里,是在遵循天道与规律运行的社会里,那么,淄博的烧烤,根本不可能如此突然爆火。 正因为我们现在所处的这个社会,在很多方面所展示出来的,是一个礼崩乐坏的社会,是一个几乎荡尽社会生活中传统人文的社会,尤其是疫情三年来,每个人都感受着不确定、不稳定,所以,才会造成淄博烧烤爆火的奇异景观。 何出此言? 说几个明显的: 放眼全社会,常见的老人倒地,有几人敢扶的? 到外地办事或旅游,衣食住行,方方面面,有几个不挨宰的? 遇到纠纷了,碰到倒霉事了,你敢指望有人仗义执言见义勇为?还是敢指望公权力机关为你主持正义讨回公道? 出门吃个饭,别说喝酒吃菜了,哪怕你买个馒头或包子充饥,谁敢说自己吃的是安全食品?(当然了,特供阶层除外) 孩子上个学,你敢不接不送?你敢放心这个社会治安? 老婆上了上司的床,有几人敢放个屁的?甚至屁颠屁颠主动送到上司床上的也大有人在。 礼崩乐坏,道德沦丧。人人愤恨,人人无奈。 几千年的传统人文精神,几无可觅。 在这个寒风刺骨的冷漠社会里,人人心中都在向往人文的温暖,都在寻找暖心的温馨。 而政通人和的淄博,恰恰给了全社会这样的温暖与温馨。 这一点,已是尽人皆知,无需举例。 上一篇的视频里,也充分说明了这一点。 说得简单点儿:整个淄博,充满着人情味儿。 换句话说:淄博,已经成为社会大众心目中认定了的是人的地方!是有人性的地方! 这是一束光! 这束光,是温暖之光,是温馨之光,是人性之光。 这束光,划破了天际,惊醒了世人。 于是,淄博,成了人们心目中的温暖圣地,成了人们心目中的人性圣地。 于是,潮水般的民众,涌向了淄博。 他们不是是去吃烧烤,而是去感受温暖,感受温馨,感受人性! 一句话:他们是去朝圣! 都说国人无信仰。依我看啊,这就是最原始最虔诚最本质的契合人性的伟大信仰! 淄博烧烤,已经成为当下社会绕不去的里程碑式的文化符号! 2023.5.10于陋居
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