端午胡思

东园居士

    端午节，划龙舟，吃粽子。
    从小接受的教育是，划龙舟，吃粽子，都是为了纪念屈原的。
    天热，懒得出门，在家里安心读几页书，再看看网络文章。
    这不看不打紧，一看愣住了——原来，端午节的起源，是纪念伍子胥的呀。
    说起这伍子胥，国人知道的并不多。但喜欢京剧的人却都能津津乐道，因为有若干相关传统剧目，最有名的当属《过昭关》。
    伍子胥与屈原，是完全不同的两种类型的人——一个是因为身负血海深仇，引兵前来攻打自己的祖国，灭了楚国，将楚王掘墓鞭尸，妥妥的“楚奸”；一个是因为眼见得楚国朝廷昏庸，爱国无门，报国无望，抱石投江，妥妥的“忠良”。
   
    问题来了，为什么纪念伍子胥的事，要移到两百年后才出现的屈原身上呢？
    乃至于，世人皆知峨冠博带的屈子大夫，不知快意恩仇的伍子胥，何故？
    想来想去，无他，皆因历代统治阶级需要而已——统治者需要屈原投江而死的“忠君报国”精神，恐惧伍子胥引兵灭国掘墓鞭尸的反抗精神。
    统治阶级需要灌进你脑袋的，你就能一代又一代的看到；统治阶级不敢让你知道的，你就很难看到。
    又想起二次鸦片战争后，龚自珍之长子、英法联军翻译官龚半伦反驳大清王爷的一段经典对话：
    “恭亲王怒云：尔等世受国恩，为虎作伥，甘做汉奸！龚半伦回曰：我本良民，上进之路被尔等堵死，贪官盘剥衣食难全，只得乞食外邦。你骂我汉奸，我看你是国贼。”
    这说明，龚半伦没有认真学习屈原投江报国的楷模精神。
    所以，今日网络上流行着一张让人倍感辛酸的图片：


    事实上，这样的“好同志”，如今还真不少，大有前赴后继之势。
    只不过，官员们很少跳江，都纷纷改为跳楼了。
    较之跳江，跳楼就简单多了，既省事又省心。这也算是与时俱进吧。
    跳楼的组织同志，当然都是爱党爱国的好同志——纵身一跳，既保住了家人与财富，又保护了盘根错节的若干上司、若干同僚、以及一众跟班狗腿子。
    这样的好同志，照目前趋势看，后继有人，络绎不绝。


    罢了。到此为止，不能多说。你懂的。
    刚刚又看到一篇短文，其中有些观点，我不完全赞同。不妨复制过来，供诸君一阅，倒也无妨。
    如图：

东园居士

佛魔一念

深远一点：

东园居士

赚钱与送钱的区别。