从大垛走出去的名教师及高僧

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从大垛走出去的名教师及高僧

刘双湖

在大垛的历史上，有取得功名后、不愿外出放官、坚持在家乡办学的清代举人刘鸿文，有全国乃至世界知名的高僧松纯大法师、清海法师等人物。

  兴化著名书法家、收藏家东刘村举人刘鸿文

刘鸿文，号郁斋，兴化市大垛镇东刘村人，生于清同治年间（1869年前后），卒于1942年，葬东刘村。刘鸿文清代举人，取得功名后，不愿外出放官，坚持在家乡办学。他是民国兴化第一任县志主笔之一，是晩清民初兴化著名书法家、收藏家。他在编县志时将在民国江苏省地图上标明的“竹横”，恢复为原来的“竹泓”，把传说改为更有深层次的意义。东刘村的老小学位于东刘村的西头，去竹泓梁家舍的路南边，那里是刘鸿文早年在东刘办学校的旧址。

第二学区区董刘鸿文，1919年之前的照片

《民国续修兴化县志》记录了一位竹泓名士——刘鸿文，这是一位前清举人，热心于本地教育公益事业。县志里写道：“刘鸿文，捐办竹横乡立国民学校及常资银四百四十余元，省长奖银色二等奖章”。

竹横乡立国民学校设于祖师庙内，后改为竹泓初级小学，据县志记载：“民国元年，就既济学堂改办竹横港初等小学，十三年始设高级，更名第二学区第一小学，十五年高级停办，十六年改今名。”现存刘鸿文学堂旧址位于竹泓镇祖师庙巷9号。学堂4间，东边住家3间。

刘鸿文生有四子二女，依次为粉官（女），寅官，辰官，宾官，禄官，兰官（女）。寅官生一女一子，一女刘逸民（29岁去世）嫁大垛的吴生保长子吴祖荣，一子刘醒民（1915年1月8日出生）继承教育，筹建安丰中学至退休在安中，刘醒民生五子。禄官生三女一子。兰官嫁兴化教育界名人史如勤，生一女二子。

刘鸿文长孙刘醒民与他的妻子陈汝英

刘鸿文长子刘寅官继承其父教育事业，二十几岁积劳成疾，倒在课堂上。刘寅官的大孙子刘醒民的长子刘麟仲1938年出生，健在，是中国著名天文学家，为紫金山天文台研究员。二孙子刘麟龙1940年出生，健在，是广西桂林611军工厂副厂长、厂长助理，高级工程师。三孙子刘麟山1943年出生，健在，安丰徐吴中学副校长、副髙职称。四孙子刘麟泗1946年出生，健在，兴化市检察院检察员。五孙子刘麟武1949年出生，健在，泰州市梅兰芳纪念馆馆长、书记，副髙职称。

刘麟泗之子刘震国1973年10月1日出生，現为东南大学博士生导师，是东大无线电专业的学科带头人，多次获得国家科技奖。

刘鸿文的长女刘粉官嫁在大垛开槽坊、磨坊的吴生保（1889—卒年不详  名元烺，字生保，号蔚臣）。吴家是清末从兴化城迁至大垛的，是兴化吴甡家的一支。吴生保妻刘粉官对外叫吴刘氏（人们都叫她大奶奶）精明强干、做事有方，家中糟、磨坊都由吴刘氏打理。吴生保刘粉官生长女吴金凤下嫁刘铜章（刘铜章四女刘全英四女婿徐枫树），生长子吴祖荣、次子吴祖耀，四代书香门第。吴生保20世纪初，在大垛开槽坊，位于原小学幼儿园南门外巷子一大角。

刘鸿文生于外侮内患，天灾人祸，民不聊生的年代，他以“兴国必以教育为本”的观点指出“少年智则国智，少年强则国强”，为此，他虽中举而不当官，在竹泓镇办一所私塾，以“天下兴亡，匹夫有责”的思想教育学生，因为他是举人，威望很高，他的学生有本地的，兴化、东台、大丰、盐城等外地的，他教出的学生大多有所作为，如大陶村的著有《田舍吟》诗词集的他的学生任正学（1883—1940），在500多诗词中，大多是爱国爱民反战争的内容。《兴化报》曾以《忧国忧民的诗人任正学》为通栏标题，报道了《田舍吟》的内容。

刘鸿文收藏的一些古代瓷器和他的许多书法作品，均由其长孙刘醒民的后代人保管。

这是刘鸿文收藏的明代万历大罐，髙42厘米，是少见的大器。现藏于他的曾孙刘麟武。

刘鸿文的书法作品，现藏于他的曾孙刘麟山家

此作品是题给他长孙刘醒民的，上题醒民孙。内容如下：三排小字为：汉河间献王尘堆书案，唐李义山推书自夸獭祭，此句近之。

昔人尝言书味夜灯知，又云青灯有味，忆儿时此句本之。

醒民孙索书糊壁，取賸墨搨之，七十八龄叟郁斋氏。

对联是“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思”。当年刘醒民30岁左右。

“书似青山常乱叠,灯如红豆最相思”，出自清代纪晓岚书斋的一副对联，刘鸿文引用了纪晓岚的这幅对联诗句。对联意思是书经常凌乱堆放的像山一样，晚上读书的时候灯光就像相思的红豆一样勾起人的思乡情怀。

吴祖荣（1911—2000）刘逸民夫妇（刘逸民系刘鸿文的孙女，英年早逝）生有二子 。1938年，吴祖荣任大垛完小校长，后任兴化龙津小学教师等。1949年后，先后担任兴化城东小学教师、兴化昭阳小学教导主任、城南小学校长等职，后调至高邮县高邮中学、三垛中学任教直至退休。其长子吴宗海，教授，1935年出生于大垛。1953年，扬州财校毕业分配至南京教学仪器厂工作。1956年，参加高考，考进南京大学中文系。1961年，毕业去江西省吉安一中工作，文革后调至镇江师专中文科工作，后又至江苏大学中文系工作，著作颇丰，专著有《全宋诗订补》等。次子吴宗汉，教授，1939年出生于大垛，1956年就读于南京工学院（今东南大学），1961年，毕业留校工作。经讲师﹑副教授至教授。1963—1964年，在南京大学物理系进修一年。1981年，公费赴日本东京工业大学留学两年，专攻电介质材料物理与器件（电声器件材料与物理），后担任东南大学应用静电研究所所长，多次出席和组织国际学术会议，并应邀赴台、港的大学参加会议和进行学术交流。2002年，从东南大学物理系退休。

吴祖荣及夫人刘逸民

松纯大成禅师

松纯大成（1927-—2019年）现代僧人。江苏兴化人。俗姓孙，俗名正宏，法名大成，号松纯，字灵苗。

松纯大成禅师9岁时，从兴化大垛娄庄村三官殿，投东台鲍舍庵，依守恒法师出家。20岁时，于句容宝华山隆昌寺受具足戒。后到扬州高旻寺、镇江金山寺等名刹参谒。1948年，到常州天宁佛学院就读，1952—1954年，任天宁寺总代表，嗣后往上海佛学院研习。1956年，进入北京中国佛学院深造。1958年毕业，回到天宁寺。深受器重，曾任衣钵、写法、知客及寺管会秘书长等职。“文革“期间被迫离寺，下放工厂当工人。1979年11月，松纯大成禅师应请回天宁寺，负责管理寺务。1980年，常州市政府决定兴工修复天宁寺，并设置常州市修复天宁禅寺委员会主其事。松纯大成禅师曾历任天宁禅寺修复办公室副主任等要职。在全面修复、恢复原貌的方针指导下，与同仁们一起，为殿宇修复，佛像重光，法器铸作等方面出谋献策，四出奔走，身体力行，尽心尽责。曾接待和联络海内外关心天宁寺修复建设之各界人士，获得海内外檀越慷慨解囊鼎力襄助，使得历时六载之修复工程得以圆满告竣。同年10月任常州市佛教协会秘书长。1985年，任副会长。1986年，任天宁禅寺代方丈。1988年，任常州市佛教协会会长，中国佛教协会理事，江苏省佛教协会常务理事。1990年11月，任天宁禅寺方丈 ，同年11月1日（农历九月十五日）凌晨，天宁寺隆重举行方丈升座仪式，台湾秒法寺方丈戒德印宗禅师、竹林寺方丈佛声印正禅师过堂为松纯大成禅师送座、挂珠，继常州天宁禅寺法席，为临济四十五世。升座曰：“慈光加被施法雨，滋润心苗荫群生；我今振锡转法轮，发弘誓愿续慧命”松纯大成禅师出任主持，坚定宏愿，弘扬佛法，多年如一日。在推进道场建设，恢复丛林清规，加强寺院管理，培养教育人才以及保护文物，慈善帮困等方面成绩显著，尤其是建设天宁宝塔，松纯大成禅师以过人之魄力胆识，契时契机，开创发展，使寺院整体布局和服务功能得到较大改观和完善，千年名刹重辉异彩。

1990年以来，松纯大成禅师以耄耋之年，仆仆奔走海内外，先后出访台湾、香港、澳门地区和美国、日本、韩国、泰国、缅甸、尼泊尔、澳大利亚、新加坡、马来西亚等国家，为加速中外佛教界之友谊和促进中外文化交流作出了不懈的努力。1995年3月，任江苏省天宁佛学院院长。1996年10月，任江阴君山广福掸寺方丈。1997年4月，任台湾台北县新店市妙法寺方丈。1998年12月，任美国纽约观音寺方丈。

松纯大成禅师禅静双修，众缘辐辏，兼任中国佛教协会咨议委员会副主席、中国佛教协会常务理事，江苏省佛教协会名誉会长，常州市佛教协会会长，江阴市佛教协会会长。还任台湾妙法寺方丈、台湾竹林寺方丈、美国纽约观音寺方丈，常州天宁禅寺方丈、常州清凉禅寺方丈，江苏江阴君山寺、宜兴化城上方寺方丈，国家级非物质文化遗产“天宁梵呗”代表性传承人。历任江苏省政协委员，常州市政协常委，常州市海外联谊会副会长。多年来，与海内外佛教团体，各界人士广结善缘，功留名刹，德播四海。曾应宝华山隆昌寺等中外寺院邀请担任得戒、羯磨、教授和尚，多次主持三坛传戒法会。   

松纯大成禅师为佛教事业作出了毕生的修炼和贡献，是佛教界深有影响的人，也是一位值得人们尊敬的佛学大法师。

附录：1、《天宁寺文化丛书——天宁诗文（下）》——名僧诗偈   松纯大成禅师诗偈四首：

常州天宁禅寺升座

慈光加被施法雨，滋润心苗荫群生。

我今振锡转法轮，发弘誓愿续慧命。

宜兴和桥化城禅寺升座

秋风起兮云飞扬，今日化城喜洋洋。

法筵宏开施法雨，天龙八部护道场。

上 堂

柳绿桃红百花香，天宁古刹佛道场。

启建水陆大法会，消灾延寿降吉祥。

上 堂

七月巧云布满天，千年古刹放光明。

启建水陆大法会，消灾延寿永康宁。

2、三官殿位于娄庄村西头。为华佗会，供奉“舜、尧、禹”称为三官殿，几百年之前是农历正月十八举行西方圣会留传，从2009年改为农历二月二十八举办。则是常州天宁寺住持、常州佛教协会会长松纯法师的披剃之所。庙宇虽然不大，但意义非凡。松纯大师9岁就因家寒人多，从大垛镇赵家舍到娄庄出家，跟师傅长海苦学十年，长海的师傅是东国，松纯的师兄是吕纯。长海、东国两位法师从各家各户化缘，庙上有田产上百亩，在娄庄西北上的和尚圩子，专门收取租子作为寺庙收入。那时就建了一座庙叫西庙，后改称“三官殿”。2000年，松纯大师从印度请一尊缅甸玉佛像，赠奉在娄庄中庙玉佛寺(土地庙)，玉佛全身纯白，高约1.8米，重3吨。

文革期间将三官殿拆毁，2002年松纯大师返乡又重建三官殿，由大师出资6万元，加上有爱心之人士的捐赠，一共投入16万多元。2003年，三官殿建成。

3、松纯大成禅师的衣袍之地，兴化市大垛镇三家村的赵家舍自然村。赵家舍位于大垛镇西南角，东边是大垛的大何村，西南是沈伦镇，西北是竹泓镇，北边是同属一个行政村的储家舍。孙姓占整个赵家舍的一半人口。1940年前，赵家舍属东台县八区的穆华乡。1941年，新四军到达兴化及周边地区后，为兴化县临城区穆华乡。1945年10月，属溱潼县大垛区娄庄乡。1958年，为大垛人民公社赵家大队。1986年，为大垛镇赵家村。2001年，与储家村、徐舍村三个自然村合并为三家村。2010年，大周公路从村西边南北向经过。2019年，三家村与朱罗村整合成跃进村。2022年，开工建设的宁盐高速公路从跃进村中东西向穿过。

静 海 法 师

静海 法号肇广，俗姓喻名川秀，1919年生于江苏省兴化市大垛镇（现安民村）。2019年8月2日仙逝。

1932年，静海在兴化关帝庙出家。1933年，在苏州开元寺受具足戒。1937年，在镇江焦山佛学院第一期正科毕业。1946年，毕业于浙江大学文学系。先后在天宁佛学院、无锡汉藏佛学院任讲师、教务长。1989年6月，静海法师以71岁高龄至横山桥大林寺主持修复工作，1991年5月，升座大林寺方丈。

静海方丈晚年事业辉煌，办了三件大事：

第一，修复扩建了千年古刹。他以年迈之躯，呕心沥血，日夜操劳。募集资金6000万元之巨，把一残破不堪，岌岌可危的大林寺，扩建成占地面积近20000平方米、建筑面积13020平方米的庄严巍峨、香火旺盛、名闻遐迩的江苏省重点寺院。

第二，创办武进佛学院。为续佛慧命，培养佛门僧才，振兴佛教事业，方丈多方奔走，上下呼吁，获得省宗教局的批准，于2005年10月办起了一座投资500多万元，建筑面积近2000平方米的佛学院。当年有学僧28名，专兼职教师11人。

第三，编《大林禅寺志》。为传承历史，方丈决定编撰《寺志》。开大林寺千余年历史之先河。《大林禅寺志》稿50000余字，照片90余幅，现已出版。

方丈一生，对佛陀、佛教事业一片赤诚。在最困难的时候，虔诚信仰，正信正行。严持戒律，修身行善，一以贯之。坚持独身、素食、僧装。擅长赋诗、书法。是武进地区知名度较高的法师之一，深受佛教界和广大信众的尊敬和爱戴。

静海方丈，于1994年、1997年连续两届当选武进佛教协会会长。1994年，当选为常州市佛教协会副会长。1990年起，连任武进县（市、区）第八、九、十、十一届政协委员。大林寺四次被评为常州市、武进区《六好活动场所》，本人被评为武进区“五好”信徒，并连续五年被评为武进市（区）政协先进工作者。

附：刘双湖，大垛镇人，1953年2月出生。中级职称。1975年文化站工作，1985年录为国干，1987年任文化站长。在群文岗位38年。2013年退休任镇老体协秘书长。省老体协网站《乐天夕阳红》用稿过100件，《泰州日报·副刊》、《泰州晚报》、《泰州新周刊》、《泰州晚报·水乡兴化版》、兴化市政协《历史文化研究》、《兴化日报》、兴化文化馆《水乡文艺》、兴化博物馆《板桥》兴化文联《楚风》等报刊用稿过150篇。参加兴化市政协出版的《兴化老字号》《兴化古村》《兴化民俗》撰写稿件。搜集整理地方历史文化资料40万字。现为《大垛镇志》执行主编。