郑家大场上的郑燮墓

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郑家大场上的郑燮墓

☆刘双湖  顾同义

郑燮墓，位于管阮村老庄台西北角的郑家大场，原址占地约0.2公顷，系郑氏祖先墓葬之地。清雍正年间（1723—1735年）郑板桥曾在管阮庄设馆授徒。
1765年的12月12日郑燮病逝后葬于此，墓前有祭祀用的石供桌、石香炉、石烛台。多少年来由于人为和自然的原因，原有的郑家大场发生了变化，特别是文革期间，遭到的毁坏最为严重。前面是几户砌了住房，后面是农村里常见到的草堆、猪圈、屎缸。祭祀用的石器散落。
郑氏祖坟呈西南向五位祖，最西北上的祖坟在伸出大场的嘴子上，嘴子前面有个小坳子，长约5米宽约3米，能停一条沓子船。从南面来的河水到此形成一个小小的回流，在风水上是个上有活水来转得动兜到财的地方。
在这里有个小故事：郑家大场南边是顾家滩子，北边是罗家嘴子，河北圩子上是姓罗人家的祖坟，河水自庄西头往北向东北流去。郑板桥的祖父在庄后头东西向的河上打了一条南北向的坝头，以示用东西撑（兴化方言撑与郑、掷同音）住锣，锣就不响了。罗家风水被这么一撑就遭到了破坏，于是就不兴旺，两家也就为此结了仇。一次，郑板桥回乡祭祖，知道了这件事，随即叫人把坝头开了一个大口子。从此郑罗两家又和好起来，庄户头下田撑船也不要抱住庄子绕一圈了。抗日战争的时候，为了阻止日伪军队向北到兴化县游击区扫荡，草冯区委组织抗日军民在坝头埂子上打了木头暗桩，日伪军队的汽艇开到坝头，开足马力都开不过去。
管阮村的小河南，它的东南角有一座小小的土地庙，约10㎡，从南边五塘港过来的水，在小庙东山沿村庄东头向北流去。据说管阮庄是凤凰地，这里就是凤凰的头。在小庙的西北方向，有一个叫“山尖子”的小圪，有近200㎡ ，是凤凰的右边一只翅膀，有坝头与小河南相连。

叫“山尖子”的小圪
凤凰的左边一只翅膀在板桥林园东北的河中心，是一个叫安塘的四截垛子，原有0.2公顷大。安塘的中间有一个高脚亭子，说是有金子被陈卞庄的和尚拿走，三四十年前管阮的妇女在安塘上扒山芋，用耙子劚山芋棱子，还劚到古代熬盐时工人吃水用的古井，把古井的砖头劚出来，井砖好大左右两边有公母榫呈弧形。据有关考古专业人士介绍，说这属于是宋代的井，并在安塘上捡到唐宋时代瓷器陶器的碎片。在管阮的东北河边和安塘上，先后发现有十几口古井。按照古井的数量推算盐工的饮水量，这里曾经是一个规模不小的 盐场。
郑家大场是凤凰的屁股，在郑家大场的西南、西边、西北、北、东北有三条河流和两个坳子，象征着凤凰的尾巴。
第一条河是庄西山的河，过来是野场（打谷场名）和八亩垛子，野场的北边八亩垛子的西边向西有一条东西向的不到0.5千米长的倒水坳子，八亩垛子的西边向北还有一条不长南北向的倒水坳子（这是两个坳子）。从南边来的水进倒水坳子，形成回旋廻水，而且在此停留，也应风水之说是活水。正北是夏家圩子。在郑家大场后头的东北是河北圩子，它的西边是向北通陈卞庄的一条河，在庄东山过来有一条河。在郑氏祖茔的西北河边，50年前有人在那里剐牛草，拾到一只装洋钱的小坛子。在通河北居住点的大桥东侧朝西的地方老早做过打谷场，叫塌场，在这里通老庄台的河水不深，湴到河中间只有齐肩膀深的水。

（绿荫中的郑家大场）

郑家大场自西南到东北有5条自然河流，象征着凤凰的尾巴，凤凰的头在管阮庄东南，郑家大场就处在凤凰的屁股上，是块风水宝地，是出贵人的地方。1993年，一名来自新加坡的游客在参观板桥陵园后惊呼：“这里五水交汇，真是难得的风水宝地。”板桥祖坟就葬在这五河交汇之地，称之为“五龙嬉珠”。
原郑家大场比现在的范围大，按照现在的河边算，向西还有7米多，向西北也有10米多，多少年来在西北风的斗浪口上，经河水冲刷，加上板桥陵园建成后在西边北边做了河工，完全改变了原始的地貌。
原郑氏祖茔之地的西河边，在1970年期间还存在沿河坎挖的几口古代“老虎灶”的灶塘，类似过去行军打仗挖了烧饭的灶塘，朝河口的一面是灶门，其余三面利用地形挖成。管阮村民杨干和家砌房，从西河边取土扛家里，结果地面泛盐霜，只好挖掉重新扛土。据老人说，这里老早熬过盐。
郑氏祖茔前面有一个高于其它地方约70到80厘米的土台，东西宽约7米，南北长约12米的祭台，祭台上有石香炉1个，石烛台1对，祭台上零星长了些竹子。在郑氏祖茔五位祖的东边有一个小小的库沟，库沟东边有一个不长的小半岛就是罗家嘴子。
解放前后，种田户把郑家大场做过打谷场，“文革”前后，集体在上面秧过棉花，结果棉花只能长到尺把高。夏季农户维修农船，把木头船拖上郑家大场，在那里清洗农用船并用桐油油船，同时附近的群众在木船上乘凉。

侠客行

简直就是世外桃源啊