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[民俗文化] 兴化十六夜:一盏灯火照古今

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兴化十六夜:一盏灯火照古今  
文 / 吴文国      
在苏中平原的腹地,蚌蜒河以北的水乡泽国,兴化人固执地将元宵节的华彩乐章,推迟至正月十六的夜晚奏响。这独一无二的“十六夜”,才是当地人心中年俗盛宴的真正终章,一场流淌在血脉里的狂欢。        
关于这迟来的庆典,岁月沉淀下两个动人的注脚。      
一说,明代宰辅李春芳荣归故里,舟楫误期,直至十六夜方抵家门。桑梓父老感念贤达,遂将佳节延后一日相迎。这份敬意与温情,如同种子,在时光沃土中生根发芽,终成一方水土的独特印记。        
另一说,则浸染着烽火硝烟。元末明初,朱元璋忌惮曾在此聚义的张士诚,密谋于十五夜借赏灯之名行屠戮之实。智者刘伯温暗传警讯,百姓遂提前一夜,以灯火为盾,笑语为甲,在十六夜安然欢庆,躲过了一场无妄之灾。从此,“十六夜”的灯火,不仅是喜庆的象征,更化作守护家园的智慧之光,代代相传。      
于是,“十六夜”超越了单纯的节庆,成为一场融合了历史回响、生存智慧与朴素信仰的盛典。闹花灯、烙糍粑、跨火堆、舞火把、沰稻印、骂晦气……水乡的热烈与虔诚,尽在这推迟的良宵中绽放。      
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忆儿时“十六夜”:烟火人间,天真烂漫,花灯如昼,星河入巷: 竹篾骨架撑起生肖的灵动、莲花的清雅,孩童们提着亲手糊制的灯盏,呼朋引伴穿行于青石板巷。邻里间互赠“拜烛”,烛光摇曳,映亮了彼此的前程,也暖透了水乡的人情。      
糍粑金玉,岁稔年丰: 铁锅热油,雪白米粉渐次染上诱人的金黄,散发出质朴的甜香。民谣在灶台边轻唱:“十六夜,烙糍粑,糍粑黏,买块田。”一口软糯,是舌尖的满足,更是对土地丰饶、家业殷实的深切期盼。        -
“炸”响除祟,护佑仓廪: 噼啪作响的炒蚕豆,在乡音里被赋予“炸老鼠眼”的诙谐名号。豆粒在热锅中爆裂的脆响,仿佛真能震瞎鼠辈的贼眼,护佑来年的五谷满仓。        
火堆跃动,晦气尽消: 村口巷尾,草把篝火熊熊燃起,映红一张张笑脸。全家老幼依次跨越,口中念念有词:“跨过来,要发财;跨过去,把心开!”跳跃的身影,是告别旧岁阴霾的舞蹈,是拥抱新岁吉运的宣言。        
火把巡田,光耀丰年: 田埂之上,长棍缚着浸透油脂的稻草,点燃成一条条游动的火龙。火光在夜色中划出希望的轨迹,既为驱散潜藏的虫害,亦为向苍天祈求风调雨顺、田畴万顷。      
“沰”印祈愿,秋成可期: 蒲包饱蘸石灰粉,在门庭、院墙、河畔轻轻拍打,留下朵朵素白的“稻印”。“印灰于门,以兆秋成”,这最原始的符号,是农人对土地最虔诚的告白,对金秋最朴素的预言。       “骂”中取乐,否极泰来: 最富生趣的莫过于“打钝事·骂晦气”。年轻后生故意撩拨,引得乡邻善意的笑骂。老话讲:“骂得越凶,福气越浓。”在戏谑的“讨骂”声中,一年的积郁悄然释放,只待否去泰来。      
余韵悠长: 烧签柴的青烟、请“灰堆姑娘”的神秘、送河蚌的祝福、偷船桩的童趣、送“耍孩”的戏谑……诸多旧俗如散落的珍珠,虽已不常见,却永远闪耀在老辈人记忆的深处,散发着醇厚的年味。十六夜:年之落幕,心之归处。      
在兴化,年的句点,并非悬于十五的圆月,而是定格在十六的灯火阑珊处。  
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当夜色如墨,田埂上的火把已连缀成蜿蜒的巨龙,那是先民与自然对话的古老语言,是生生不息的守护与祈望。集镇巷陌,花灯如星,孩童的笑靥是这良宵最美的点缀,清脆的喧哗点亮了沉睡的村庄。      
灶膛里,糍粑的焦香氤氲着家的温暖;门槛前,跃动的篝火映照着团圆的脸庞。跨过那道火光,仿佛就跨过了旧岁的沟坎,将所有的烦忧与晦气,都付与了跳跃的焰心。  
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这彻夜的欢歌笑语,何止是节庆的喧腾?它是一场盛大而庄重的仪式,是与旧岁的温柔作别,对新程的热切期许。灯火、火光、人影、笑语,交织在小桥流水的画卷里,汇成兴化大地最深沉、最滚烫的吉庆与团圆,刻进每一个水乡儿女的骨血,温暖了岁月,惊艳了时光。
正月迟来夜未央,

兴化风物自堂堂。

火把田头驱疠疫,

花灯巷尾闹春阳。

糍粑软糯祈仓满,

篝焰腾挪送晦亡。

莫道元宵惟十五,

此宵灯火照沧桑。


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